Tribisburu: la única necrópolis de incineración de Vizcaya

Lo más singular de Tribisburu es el rito que parece haberse practicado allí. El cadáver se quemaba en una pira de leña junto a sus objetos personales y las ofrendas recibidas. Esas piras se montaban en las llamadas ustrinas, plataformas situadas fuera del recinto funerario. Después, las cenizas y los efectos del difunto quedaban en celdas cuadrangulares de mampostería de arenisca, de unos 15 metros cuadrados cada una. Se han excavado y estudiado diez. Entre lo recuperado hay vestidos, calzado, armas, adornos, objetos de vidrio y cerámicas.

Las primeras pistas llegaron en 1994, cuando una campaña de excavaciones en el cordal del Sollube sacó a la luz un muro de factura romana. En 2013, el departamento de patrimonio de la Diputación Foral de Vizcaya incluyó el yacimiento entre sus proyectos de investigación. El arqueólogo Juan José Cepeda dirigió los trabajos de estudio y consolidación. Primero se cuadriculó una superficie de unos 1.050 metros y después se hicieron cuatro sondeos para fijar la cronología y la función del lugar. Los materiales apuntan a época altoimperial, hacia el siglo II, y el conjunto se data entre los siglos I y III.

Hoy se conservan plantas de estructuras con muros en buen estado, de tres hiladas y medio metro de anchura, y junto a ellos suelos de lajas. Abundan los restos de vidrio traslúcido amarillo y verde claro, y hay algo de cerámica y metal. Algunos muros podrían corresponder a fosos de defensa, y un nivel habitado anterior a la ocupación romana sugiere que allí hubo un poblado fortificado protohistórico luego romanizado. El asentamiento al que perteneció la necrópolis no se ha localizado; podría estar en Tribis o en Demigus, en Bermeo.