Sepulcro de Pozo Moro: leones que purifican las almas

El relieve conocido como «banquete» reúne las imágenes más inquietantes del monumento. Un ser sostiene un cuchillo junto a una cabeza humana que asoma de un caldero; otro, bicéfalo y con lenguas bífidas, parece dispuesto a engullir a una persona. Estas escenas han recibido distintas interpretaciones: para algunos investigadores representan un peligro de ultratumba que el difunto consigue superar; otros las relacionan con sacrificios humanos infantiles asociados a divinidades subterráneas. Son lecturas de las imágenes, no pruebas de que esos episodios ocurrieran allí.

Levantada hacia el 500 a. C., la torre alcanzaba diez metros de altura sobre una base de tres escalones y 3,65 metros de lado. Su forma se interpreta como un árbol de la vida que conecta lo terrenal con lo celeste. Probablemente perteneció a un príncipe o régulo indígena, incinerado en el mismo lugar: el monumento se construyó directamente sobre la pira funeraria. Entre los restos del ajuar aparecieron una jarra de bronce y cerámicas griegas.

Aunque hubo hallazgos a comienzos del siglo XX, la aparición de sillares con relieves al roturar el terreno, a finales de 1970, impulsó la investigación. El propietario detuvo los trabajos y avisó a los museos. La base conservada y la posición de los bloques permitieron reconstruir el sepulcro, hoy en el Museo Arqueológico Nacional. En las afueras de Chinchilla de Montearagón, cerca del castillo, un mirador alberga desde mayo de 2018 una réplica realizada por el cantero Francisco Carrión.