Iglesia de Gazólaz: grifos, centauros y torres con cabeza humana

Las galerías porticadas son propias de Soria, Segovia y la sierra de la Demanda, pero en Navarra solo hay dos: esta y la de Eusa. Junto con la de Armentia, en Álava, son los ejemplos más al norte de este tipo de construcción, y su rareza atrae a los historiadores del arte desde el siglo XIX. El atrio tiene tres arcos de medio punto sobre columnas pareadas y tres pequeñas bóvedas nervadas. Bajo el alero, los canes muestran contorsionistas, cabezas de animal y ajedrezado jacobeo. En el tímpano de la puerta hay un crismón, sostenido por dos ménsulas: un toro y un león que devora a un hombre.

Lo tosco de los capiteles llevó a algunos estudiosos a fecharla en el siglo XI. Sin embargo, las bóvedas nervadas y los arcos ligeramente apuntados la sitúan en la primera mitad del siglo XIII. La levantaron arquitectos de la Orden de San Juan. Se ha propuesto que la encargara Pedro Ximénez de Gazólaz, obispo de Pamplona entre 1242 y 1266. Biurrun Sótil, en cambio, atribuye la obra a la generosidad de su padre, el noble Ximeno, nombrado caballero en 1223, posiblemente tras acompañar a Sancho el Fuerte en las Navas de Tolosa. En 1931 fue declarada Monumento histórico-artístico y hoy es bien de interés cultural.

El interior contrasta con el exterior por su sencillez. Tiene una sola nave de tres tramos y un ábside semicircular, separado por una verja de forja del siglo XVII con remates en forma de lirios y flores de lis. Lo preside un retablo tardorromanista de 1641, obra de Martín de Echeverría, cuyo sagrario lleva en relieve un pelícano que alimenta a sus crías. En el suelo hay cuatro laudas sepulcrales, y bajo el coro se conserva la pila bautismal gótica.